2016年6月22日 星期三

過度期

                要從不同程度去解釋怎樣由資金主義、金錢導向的社會邁向一個另一個不用金錢的社會是要點技巧的。這就是我們奴役的一個瘋狂之處。在最初我們要架起一個架構,可以讓我們最終擺脫金錢的奴役。我們會經過一個需要容納金錢的過度期,而其他大多數事是不用錢或付費的。這或許需要獨立的群體,發行一種另類貨幣去令我們不受剝削。這將有很多不同的方法,現階段很難說準。金錢控制人不會自願放棄他們的控制,但同時他們也是正經歷同樣的意識覺醒的人類。只有少數在最上的人知道這些謊言和欺詐,而其他在此行業的大多數人,只是如其他人一樣純粹求生存養家的打工仔而已。

                舉個例說,只有十分少數的銀行家真正明白甚麼是「證券化」。但他們不知道分了層級的儲備銀行﹝那些無中生有的貸款﹞,也不知道何謂貨幣製造利差,這是指儲備銀行向政府付一種可視為是稅的費用,這費用基於被創造的貨幣和硬幣的價值。你可以碰到一個銀行家知道其中一個程序,但極罕見的情況下你會找到一個兩者都知道的銀行家。而知道上面三者的,更是少之又少。他們要不是規規矩矩地為黑暗勢力工作,或是絕望的激進地想為此事帶來轉變。

                或遲或早,當一次或更多次的「恍然大悟」後,許多這種人都會有他們的覺醒時刻。這可能來自一個小孩的問題,或是近人的評論,或看到了一部紀錄片,都有可能是他們的觸發點。他們覺醒到更高層次的意識,會令他們不能持續做出這類破壞性的工作。

                但現在,銀行家都是被創造出來,維護支持他們的法律;法庭和法官都是由系統支付;警察;軍隊;以及更多其他政府官能。所以我們的目的不是對抗他們,而是找個方法去將他們轉化成更高意識。

                整個金錢陷阱最趣怪的是,我們都懸垂在承諾去支付別人的漩渦中,而沒有人會得到系統的「支付」。我接下來要解釋的會變得極端複雜,但這其實是十分,十分的簡單。這是真正了解金錢系統的第一步。

                首先,我們不可能支付任何東西,因為根本沒有金錢可以用來支付。這是甚麼意思?這怎麼可能?我整個錢包都是錢呀......大多數人會這樣想。這個概念可以用美國一個很不尋常的法庭例子去解釋。這不尋常到,這種法庭的規則經常被許多人忽視。

「一個『債務清償』和債務『支付』是有分別的。當債務清償時,在清償的過程中,債務仍然存在,但剝奪了它作為合法義務去出租的權利,債務核心的一部份依舊存在,這就可以被轉移,即使受讓人取得時受限於無法償還的事件。」
- Stanek vs. White, 172 Minn. 390, 215 N.W.784

                再一次,上面用了很少人會明白的法律語言。但上面說的就是:你不可以再支付任何東西。你只可以償還你的債務。

                讓我解釋一下:在你銀行裡頭的金錢不是金錢。它只是一個銀行承諾給你錢的「聲明」。金錢,原本是與黃金和白銀掛勾,現在已不存在。但相對地,銀行對我們的承諾在你我之間交換,就好像這承諾就是金錢一樣。

                現在,當你從別人處買來一雙鞋子,你給了他們這些被當成是貨幣的銀行承諾﹝我們稱之為金錢﹞,你就是嘗試用虛無的承諾去得到你真正的所得﹝取得這雙鞋子﹞。因為你給了貨幣那個人,那個人又認同了你給他的貨幣,他就會解除你贖回貨幣的義務,但這不是真正的支付。在他們手中的紙幣只是空無的承諾,而沒有一點本有的價值。然後他們用同樣的「空無諾言」付給所有人並持續地欺騙,而無人察覺。

                但這只是冰山一角。永遠不要忘記「信用」﹝credit﹞一字源自拉丁文「credere」,本謂「去相信」。如果你不相信金錢,或是對金錢失去信任,金錢就完全失去作用。就如我所說,這是一個被深深扭曲的系統,只是想迷惑和奴役我們。

                我們要找到方法,繞過加諸我們社會的經濟限制,並取得自我生存的控制權。找到新的路去做事,並做到所謂政權只能對我們作少之又少的干預。

                我們的憲法和人權,加上「普通法」的實行會在我們嘗試繞過這個系統時,為自己人民創造和設計的社會時,扮演一個重要的角色。我們一定要避免創造另一個階級制度的系統,讓權慾熏心的另一群人取代現有的獨裁者。

                記住我們是在對付企業和狂妄自大極大化地膨脹的個體。他們相信他們是無敵的而不會失敗的。這種信念本身就是一種弱點,而這會無可避免地自取滅亡。

                因為他們難以想像的狂妄,我們或許會掉落到生命中突如其來的劇變。當金錢一夜消失,而整個銀行和經濟系統都已倒台。這個崩潰或許是銀行匪徒自行謀劃,令人性到達最低點,進而令我們自願服從任何形式的奴役。我們一定要對這類的技倆提高警惕,不要讓自己跪地哀求這類的操控。

                2013年在塞浦路斯的事件,當銀行關閉了他們的大門,保留了99%人們的金錢,就是銀行精英對人們的一個測試,試驗他們可以在無知的人們起來反抗壓迫者前推到甚麼地步。我朋友的朋友在塞浦路斯銀行存了二千二百萬英磅。當他醒來後發現他的存款都不見了,而我相信他帳內只有十萬磅可挪用。這是一個不幸的暗示,只要他們想要去做,他們就能把無知的人們有多遠推多遠,只因為塞浦路斯人沒有起來暴力反抗銀行盜走了他們的金錢。

                他們徒勞地遊行並搖晃橫幅。這是很難想像有私人企業會被允許佔有我們的金錢,而沒有任何責任或被起訴的罪行。顯而易見的,矛頭指向串通起來的政府和司法系統,並用了無知的警察去執行他們不法的計劃。一旦說穿了銀行的權利被法律高舉於人權,所有銀行匪徒仍是最終發號施令的人,我可以十分肯定的說,他們的狂妄自大就是他們最大的弱點。

                但現在我們不再無知,我們知道遊戲的玩法,而且知道他們計劃讓人們盡可能長的被奴役。所以我們不能等到系統崩潰,我們要主動出擊,自己採取有效消除金錢對社會影響的行動,將銀行家排除出去並將他們癱瘓,直至他們對我們的生活一點影響也沒有。

                隨時間的過去,我們會在日常生活及社會中越來越少用金錢。我們更多的發展新系統,我們就更快的去到臨界點,而當平衡被打破時,突然間我們甚至不發覺到我們不需要金錢。當我們有一天醒來,發現自己已不再用金錢取得社會上大部份物品了。

                記住金錢不會鑿洞、不會淨化食水,而人們會。金錢不會煮食或是在寒冬中生火,而人們會。我們創造、建築、發明並有能力用無盡的愛去愛人。


                轉化到烏本圖貢獻主義系統不會一步發生。這將隨我們對自身的解放,會以遞增的方式發生。這令是高度解放和興奮的時刻,每個人都會有無限可能,因為我們開始意識到這其實有多麼的簡單。