「法律力量」是虛擬的力量，而不是自然的力量。所有我們這個社會的範圍和其他維持「安全」的執法部門，只是執行規矩來奴役人民的工具。「部隊」﹝武力，force﹞這一字一點不差地說明了這些活動，就如警察部隊和防禦部隊。人們會加入部隊主要是因為他們相信他們會對我們的國家和社區做一些好事。打擊罪惡和腐敗，保持人民安全和讓人民可以自由和民主地生活。這些都是在長久以來的思想禁錮下被誤導的觀念。在這些部隊服役的人，知道自己是為公司而工作和用法律保護了公司而非人民後，他們很快就會放棄這些想法。
當他們發現我們的國家是公司，而公司將我們奴役成他們的資產，以及將我們變成可以在國際股票市場上交易的牲口時，他們的忠誠馬上就會由效忠公司轉到效忠人民。
當他們發現他們在使用武力對抗他們的兄弟姊妹，而對一家首要目標就是讓人們處在控制下，並用不公義以及不人道的法律手段限制他們自由的，被稱為美國公司或是其他公司的組織時，他們會因為覺得被背叛而滿腔憤怒。他們被隱晦地從維持和平、保護普通法的官員，變成一家賺錢導向公司的利潤生產政策官員。
在烏本圖貢獻主義社會，沒有人會被強迫去做任何事。人民會活在他自己選的地方、或是自己選擇的鄰居、或是選擇氣候以及其他因素。沒有人會被迫住在任何地方，或是做任何他們及他們所處社會沒有貢獻的事。就如我已經詳細的說出，這些貢獻會與人們的心常務有很大關係，而這不能被解讀成強迫勞工。人們不會再有好像今天社會的經濟限制，或是有一份他們不喜歡，但卻是必要在世界生存的工作。每個人都可以在任何時候搬到另一個社區。
南非採礦業在許多農村地區造成不可想像的傷害，而鄰國在1950年代至1980年代引進廉價勞工採礦，取代了本地家庭的男工、拆散了家庭，對各社區造成長久的傷害。全都是因為金錢承諾帶來更好的生活。這些更好的生活從未被實現，只是帶來長久的磨難和對社區的破壞。
這曾經以及現在都是，在羊皮下的資本主義製造出這麼多的奴隸工，沒有其他原因。今天人們自願或被迫拋家棄兒，走到很遠的城市被迫工作更長時間。任何因為工作，或是因為害怕不能夠生存之故，被迫住在特定地方的人，明顯是系統和公司的奴隸工。
當世界再沒有金錢、貪婪、暴食、妒嫉、驕傲、色欲、懶惰和罪惡，「強迫」﹝force﹞以及「安全」兩字很快就會成為我們社會的外來語。我們會對不遵守我們社會的規則和道德的人們，有很不同的處理方法。人們不同意這個社區的活動、道德或生活方式時，他們不會被迫住在不願住的地方。
每個社區都會有由人民創造的新法律。這是有比現在不人道而複雜的法律系統，一個截然不同的司法系統。長老議會會是處理這些社會議題的人。一些持續地打擾他們社區和平和安寧的人，會被請離開這個社區。議會在人民的意願下會有權這樣做。每個社區會有自己社區同意的違反法律的懲罰和指引。這些措施會由良性到極端，而每天都可以檢討這些措施。
讓我用一個今天大家都能想到的極端例子。如果我帶住偷東西、強姦或殺害的意圖進入了一個小鎮，我很可能不會選擇一個有公眾吊刑、或是把我掉到鱷魚潭的社會。我會選擇一個沒有這樣極端懲罰的社會。在烏本圖社會中這不太可能發生，因為在這裡你沒有偷竊的必要，但我也相信十分自由同樣需要十分措施去保護這種自由，而只有時間可以告訴我們社區會做甚麼去對治極端犯罪和不人道行為。
在一個人人都可以做自己想做的事的世界，人人都得到自己想要的物品，所有問題每天都會為了人民和社會的福祉而解決的社會，很少需要強迫。這樣的守法社會對我們現在來說是十分陌生的。
所以我們的警察、陸軍和其他維和部隊會有甚麼變化呢？他們會有很大的變化，很可能會變身成支援小隊，在其他社區危難之時如火災、水浸、地震、龍捲風或其他不可估計及不可避免的災難救急。他們會成立緊急服務或今天見不到的其他性質類似的小組，這些小組之所以今天會見不到，是因為現時看起來沒有足夠資金去維持他們的運作而已。每個社區都會建立他們自己的緊急和支援服務，整個隊伍滿是高度專業的人，都是喜愛這份工作的人，就如社會上其他人一樣，他們之所以會做這工作是因為他們喜歡而選擇去做。
