社會的需要
讓我們開始誠實地探討，我們作為活生生的人類，豐盛地活在這個星球上真正需要的東西。只跟隨最重要的事物這邏輯：食物、水、愛、友誼、衣衫、庇護所、火……這都是明顯的……但讓我們停下來想一想，看看此刻你身邊的事物，你看見甚麼？桌子、椅子、檯燈、冰箱、紙張、筆、刀子、叉子、科技、電話、電腦、電力、鞋子、枕頭、毛毯、眼鏡、汽車、剪草機、軟喉管、盆子、櫥櫃、電池、杯、碟、風扇、樹木、雞、牛、羊、植物、種子、自行車、嬰兒車、床褥、毛巾、梳子、書架、水樽、地毯、地磚、水龍頭、鎚子、釘子、螺絲、木材、磚塊、油漆……這是一張無盡的清單。
甚麼不在這清單上，而且我們不需要甚麼來維生呢？
金錢！一旦我們擺脫了我們對金錢的執迷和金錢對我們生活的控制，我們會發現金錢做不了任何事，而人民做了所有事。金錢站在人民和他們需要的東西和想做的事情中間。這是人類進步的障礙以及人類取得成就的絆腳石。
金錢絕對做不了任何事，人們做了所有事。我們播種、種食物、建橋樑、解決數學方程式、造火箭、設計自由能源設備、造機器減輕勞工負擔、做衣物和鞋子、互相擁抱安慰有需要的人。人們做了所有事，而且在沒有限制下永遠都會繼續去做。人們是至深感情的擁有人而且可以無盡地愛人。
金錢做不了任何事。它是所有進步的障礙和人類絕對的奴役和操控工具。
宇宙穿梭計劃被停下，不是因為沒有人去駕駛或沒有人想要探索宇宙，但因為明顯地，我們沒有足夠的資金。不過若同樣的事情發生在華爾街銀行家身上時，卻可以拿出幾萬億元，而這些本可以用作人類更大的裨益上。在國際賭場中銀行家玩的是一把萬億元的賭局，是整個星球二十倍的人均生產總值，但世上卻沒有足夠的金錢。
看看你周圍小鎮和城市的絕望。每件事看起來都爛透了，總是要等到永恆才會得到解決或是替換，赤貧的飢餓的到處都是。不是沒有人去解決問題，而是因為沒有足夠的金錢。
這是每處政客爭論的議題和存在的理由，談論金錢以及一小點的錢，應該要放到那麼造福人民。但不知怎的總是不足夠處理我們的需要和問題。不知怎的政客總是做得不對，我們總是得不到我們想要的和需要的。金錢總是擋在我們的需求和進步前面。
但是銀行家永遠不會有問題。即使他們的銀行已經脹破肚子，他們得到保釋，得到救贖。而有上百萬的人流離失所、飢餓成群而沒有人拯救他們，銀行家卻總是得到救贖。我想你現在對這個訊息十分清楚了。
銀行匪徒統治全球，金錢是他們的武器。
解決方法十分簡單──金錢是萬惡之源
我們當中大多數人都直面過問題，我們當中許多人得到了問題的可行解決方法。我們有上百萬個有熟練技能的人，可以解決從微塵小到宇宙大的問題，如垃圾棄置和回收到科學意念如自由能源。歸根究柢，問題的解決方法十分簡單。
但不知怎的，政客和政府總是做不對。當他們真的嘗試去解決我們的問題，在其中卻總有一些隱藏的計劃，只惠及了某處的某人，總是不真正的全力服務人民。他們用數星期乃至數月閉門討論和重新配置遭到濫用的資源，而濫用只是偷竊和丟失的動聽說法。我們的問題一直在膨脹。
原因在於政客不是解決問題的專家，他們只是作出承諾及為他們政黨和他們的銀行匪徒贊助人作政治宣傳的專家。
我們的科學家、工程師、農夫和普通人對所有問題都有了答案和知識去解決。人民可以為快速進步提供平台，我們的政府和政客卻永不能做到。
如果我們有糧食危機，就讓農夫去解決它。讓工程師解決工程問題、科學家提出科學辦法。讓教師提出更多有創意的學習方法、水文專家為每人提供乾淨的能量水。因為我們人類問題的答案十分簡單，我們只要給予有熱情有能力的人去做而已。
但我們大多數偉大的科學家和研究人員，為屬於大企業的大學、研究所或學院工作，而這些大企業又是被銀行家資助的。他們的研究限於對公司有幫助的發明，故此我們很難聽到有破天荒的大發現。我們能重複地聽到的是「新癌症療法取得重大突破，人類距離完全治療癌症只有一步之遙。」或其他相若的胡話。這全都是精心設計過的宣傳，只為給予人類一息尚存的「希望」，好讓人類繼續營役到明天，好讓人類相信我們的領袖正為我們做到最好。所有主要的新發現都被隱藏在視線外，除非它們能用來賺錢。
科學家不應為政府籌謀。資本獨立的研究院是唯一能真正接觸到人們的突破之窗，將之轉化為設備或科技，或是找到方法為人類造福。現行的研究系統只服務那些在我們眼前播弄風雲的人。
偉大的智者總在反對金錢製造者
幾千年來，偉大的智者們都在為人類對抗金錢。這已經不是新鮮的事。我們今天仍在使用金錢，顯示了銀行匪徒幾千年來有多強大。
公元前四十八年，尤利烏斯‧凱撒從金錢兌換商手中﹝銀行家﹞取回鑄幣的權力，造福了整個羅馬皇朝的人民。藉由新的充沛的貨幣供應下，凱撒做了許多大型建設和公共項目。羅馬繁盛起來，凱撒受人愛戴，人民都變得富有。但這不是金錢兌換商想要的，他們想要控制金錢，而我們都知道尤利烏斯‧凱撒的下場，他被刺殺死了。我們永遠不知道這事主要的原因──他起來反抗銀行家。
就如甘迺迪，就在他被刺殺後，大量充沛的貨幣消失不見，稅收增加而腐敗也開始盛行。最後羅馬人的貨幣減少了九成之多，導致的惡果就是人民失去了土地和家園，而銀行家肥了起來。看起來歷史在不停的重覆，就如今天，上百萬人失去了他們的資產，而銀行家做的就是資助新的買家，或是自行用很少部份的市場價錢，在拍賣場買下這些資產。緩慢而實在的，他們在我們的鼻子下得到了整個世界。
大約1710及其後的70年代，法國有兩次引進紙幣。兩次對人民來說都是慘痛的失敗。在居高不下的通脹中，銀行家此時沒收了人們的黃金和白銀，防止他們回到過去的體制。如果這不成功，他們就把人民送上斷頭台。物價高到了某一個時候，法國人甚至用商品價格限制去抑制通脹。如果這不成功，商人就不做生意。聽起來很熟悉吧？現在我們已經是三百年後了，我們仍是重覆又重覆地做同樣的事，期待不同的結果。
約在公元三十年，耶穌﹝約書亞﹞真的用武力把金錢兌換商掉到了教堂外。這也許是耶穌終其生，終其牧職的唯一一次對人使用武力。當猶太人來到耶路撒冷來納教堂稅時，他們只能用一種叫半舍客勒的特別幣錢來支付。這是一個約有美國25分硬幣大小的半盎司純銀幣。這是當時唯一一種用純銀鑄造的硬幣，並有規定的重量，而沒有一個異教徒國王頭在上。所以這是唯一神會接受的硬幣。
不幸地銀行家壟斷了市場，令這種銀幣很缺乏。他們把銀幣的價錢提高到人民勉強能支付，並用這種壟斷強迫猶太人支付金錢兌換商的需求，以牟取暴利。
耶穌把金錢兌換商掉到了教堂外，因為他們的行為褻瀆了上帝神聖的房子。然而，幾天之後金錢兌換商要他死。
聖托馬斯‧阿奎那在1225年出生，成為了天主教廷的神學家。他開始說出對金錢的不滿，並指責金錢的利息是不對的，因為這就造成了「雙重收費」──一重是金錢本身，另一重是使用金錢這行為的收費。
他的看法來自亞里士多德。亞里士多德認為金錢的目的是服務社會大眾，並促成交換物品的可能性，令人類活得貞潔。因為收取利息令使用金錢有障礙，所以沒有理由和公義收取利息。
最令人振奮的是，在中世紀的歐洲甚至有種罪行叫「高利貸」，禁止了貸款收取利息。
出自安德烈希治閣，《貨幣兌換史》
在2000年，只有七個國家沒有中央銀行。阿富汗、伊朗、蘇丹、利比亞、古巴、北韓和伊拉克。實際上，穆阿邁爾‧卡達菲準備重新發行金第納爾﹝伊拉克貨幣名﹞作為整個地區的貨幣，並堅持非洲國家向其他國家出口石油時，要收取金第納爾。這將是非洲一個巨大的心理和財政勝利，因為大部份的黃金都來自非洲。但金錢控制者旗下的政府和軍隊不太滿意，這導致卡達菲的計劃泡湯，而他本人就在世界新聞頻道的直播中被處以極刑。
經濟殺手的時代已經結束了，而對一個獨立國家作大規模的軍事侵略是更有利潤的。
今天2013年，只有古巴、北韓和伊朗沒有中央銀行。古巴禁運今天仍在實施，沒有船隻或載具，可以在未得到特別許可下從古巴駛到美國。北韓要接受大規模的審查，而我們都知道伊朗要面對全面侵略戰爭的持續威脅。
但近代最清晰的宣言，莫過於美國開國元勳湯瑪斯‧傑佛遜，他預言了今天所有發生的事。私人銀行和銀行家族精英因為控制了貨幣供應，他們就控制了全世界。
「我相信對我們的自由而言，銀行體制比常備軍隊還要危險，如果美國人民最終讓私有銀行控制了國家的貨幣發行，那麼這些銀行將先是通過通貨膨脹，然後通貨緊縮，來剝奪人民的財產。直到有一天早晨，當他們的孩子一覺醒來，發現自己已然失去了家園和父輩開墾過的土地。發行貨幣的能力應從銀行手中回歸應真正擁有權力的人民。」
- 湯瑪斯‧傑佛遜
這就是我們今天的現象。我們的孩子一在這星球出生，就成了銀行匪徒無家可歸的奴隸。銀行匪徒從我們的孩子手中搶走了世界。
控制了金錢流向和創造的人知道這會對人們造成甚麼影響。這是人類的絕症。因為我們不知道這個病症，我們無從自醫。一旦我們發現了這事實，我們就能發現一直看起來在逃避我們的方法。
在1961年4月27日，美國總統甘迺迪對包括聯邦儲備系統在內的秘密結社組織和公司發表了一篇演說。下面是他經修改的演說撮要。
「在一個自由開放的社會，「秘密」一字是令人厭惡的；我們人類，在本質上和歷史上都反對秘密結社、乃至秘密誓言、乃至秘密傳承……它的意圖在暗處，不被公開；它的失誤被掩蓋，鮮被提及；它的反對者被噤聲，沒被讚美。沒有對支出的疑問，沒有在紙上的傳言，沒有已揭示的秘密。」
- 約翰‧費茲傑拉爾德‧甘迺迪
許多人都確信這個演說必將導致甘迺迪被刺殺。實際上，當他發現了他不是真正指導美國人民繁榮的人，而是被一小群十分有權力的個體嚴密的控制時，他正準備向大家告發這個秘密銀行家和人類控制者組織的秘密。
眾人周知和臭名遠播的金錢引言
阿克頓勳爵：「人民對抗銀行將是橫掃一整個世紀，遲或早要與之對抗的議題。」
約翰‧舍曼﹝1863年於羅斯柴爾德兄弟﹞：「少數明白系統運作的人，一是對它的利潤極有興趣，一是極依賴它的恩寵，而不會有來自該階層的反對；而另一方面，大部份沒有足夠智力理解從系統產生資本的偌大好處，會無怨言地負起重擔。」
約西亞‧史丹爵士：「銀行從罪惡中誕生，以不公義欺騙。銀行家擁有了地球。若你從他們手中取走地球，但給予他們產生存款的能力，彈指之間他們會產生足夠的存款去買回她。但是，從他們手中取走這能力，這將令所有財富如礦物都會消失，而且理應消失；這令地球成為一個更快樂和更好的居所。但是如果你想繼續做銀行家的奴隸和為你的奴役支付，就讓他們繼續產生存款吧。」
英國財政部部長拉爾夫‧霍特里：「銀行創造信用來借貸予人。﹝分類賬錄入信貸，貨幣化的債務﹞他們從空無中創造支付方法。」
英國約翰‧梅納德‧凱恩斯勳爵：「通過連續的通貨膨脹過程，政府可以秘密地、不為人知地沒收公民財富的一部分，百萬人中沒有一個可以為敵。」
美國第二十八任總統伍德羅‧威爾遜：「一個偉大的工業國家被它的信貸系統所控制。我們的信貸體系是專制集權的。國家的成長，包括我們的所有活動，都被幾個人所掌控。我們已經淪為極糟糕的被統治者之一；我們的政府成了文明世界中徹底被控制、被支配的政府之一。它再也不是一個建立於自己觀點上的、自信的和多數人選舉出來的政府，而是一個屬於一小群統治者的主張和意志的政府。 」
羅伯特‧沃特曼於阿特蘭大聯邦儲備銀行：「我們完全依賴商業銀行，如果銀行創造充足的現金，我們就會繁榮；如果沒有，我們就會餓死。我們沒有一個永久的金錢系統……這是有智慧的人必須要研究建議的一個最重要的議題。這是重要得若這不是充分被了解並對流弊作出補救，我們現在的文明就會一夜崩潰。」
美國聯邦儲備銀行芝加哥分行1975年出版，《現代貨幣運作指南》：「無論紙幣或是存款都沒有如同商品的價值。實際上，一個「美元」賬只是一張紙；存款就只是入賬紀錄。」
老查爾斯‧林白於1913年：「這﹝聯邦儲備法案﹞是地球上最大的信託。當威爾遜總統簽下了這法案，有財政力量的無形政府就會被合法化。本世紀最大的合法罪行就是做出了這銀行和貨幣法案。」
摘錄自1934年1月，公務員年報”The Organizer”：「資本要在各方面都可以保護自己……債務要馬上收回，而貸款和按揭要盡快停止贖回。普通人在法律程序下失去了家園，在帶頭的銀行家的中央權力下，加之以強力的法律，他們會變得更聽話和更易統治。沒有家的人不會反駁他們的領導。現在我們的委託人都知悉這點，並形成了資本主義帝國去統治世界。從分化人們的手段中，我們不但可成為他們的導師，我們還可以令他們的能量消耗在對我們無關重要的問題上。」
美國第四任總統詹姆斯‧麥迪遜：「歷史記錄了，貨幣兌換商們使用了私刑、陰謀和暴力等一切可能的手段，極力維護他們對政府的控制。他們控制政府的方式就是通過控制貨幣及其發行。」
亞利桑那州參議員貝利‧高華德：「絕大多數美國人並不真正理解國際放貸者的運作方式。聯儲局的賬目從來就沒有被審計過，它完全在國會範圍之外運作，它操縱了美國的信用供應。」
美國第二任副總統約翰‧亞當斯：「所有出現在美國的困惑、混淆和痛苦，都不是源於憲法或聯邦的缺失，也不是渴望過份的榮譽或道德，而是對貨幣、信貸和流通的無知引致。」
亨利‧福特：「能解決金錢這個問題的年青人，會比歷史上的所有專業士兵加起來更有貢獻。」
勞倫斯‧李貝茲利將軍：「現代銀行制度從空無中製造金錢。整個過程可能是世上最令人震驚戲法。」
瑪麗‧伊麗莎白‧克羅夫特：「銀行基於我們的信用，從空無出創造出鈔票。我們被迫用物質來償還銀行借我們使用的鈔票，勞力、土地生產力、整盤生意及資源，永不息止地增加。我們被騙到去相信我們把我們存入的款項借給其他存款者，但所有你借到的，其實都是在你簽名下創造的貨幣化信用。
當媽媽申請出生證明，這個證件就被註冊了。她寶寶的法定擁有權就由媽媽轉移給了國家。留下給媽媽的，只有可以用寶寶作支付的合理使用權，一個「使用稅」。而由於媽媽不擁有這個資產，她要用擁有者想要的方式對待她的寶寶。」
《現代貨幣運作指南》﹝芝加哥聯邦儲備銀行﹞：「創造金錢的實際過程主要在銀行中發生……銀行家發現他們可以只是作出承諾或發出銀行票據，就可以借出貸款予借款者。這樣銀行就開始創造金錢了。轉移存款是現代鈔票的另一種做法。印發鈔票後的一個小進步，就是從借款人中製造信用並存款入賬。借款人使用支票去「消費」時，就「印行」了他們的金錢。
存款透過借出被創造，借貸人需要按自己借來的而支付債務，情況就如同從客人在銀行的現金或支票存款舉債一樣。當然他們不用真的用他們收到的存款再借出去。如果他們要這樣做的話，就沒有可以創造的額外金錢。當他們這樣做的時候，他們只是接受以本票作為信用的交換，存入到借款人的賬戶中。」
亨利‧路易斯‧孟肯：「現實政治的目的，只是用幻想出來的無盡妖魔恐嚇民眾，保持民眾在持續的焦慮中﹝然後喧鬧地將他們帶到安全的地方﹞。」
大英百科全書 - 14th：「銀行創造信用。我們付給銀行金錢，然後銀行創造信用是錯誤的說法。由銀行創造出來的借貸明顯地增加了社會的金錢。」
理查‧麥肯納：「恐怕普遍的公民不會喜歡人家告訴他，銀行有能力而且確實地創造和摧毀金錢。而控制了國家信用的人主宰了政府政策，人民的命運在他們手中懸著。」
丹尼森‧米勒爵士：「我們的委託人都知悉一點，並開始形成了資本主義帝國去統治世界。從分化選民到不同的政治政黨系統中，我們可以令他們的能量消耗在對我們無關重要的問題上。因此在慎重的行動下，我們可以保證成功地得到我們一早計劃好的事情。」
喬治‧布殊：「如果人們發現我們所做的事，我們會被追打到街上每一個角落，然後被處以極刑。」
成功的單位
在我們的資本主義社會，金錢被渲染成為成功的量度單位。你有越多錢，你就越成功。我們在早年被教導，你越努力工作你就越可能成功，而這多是指金錢上的成功。請細看一下「資本主義」﹝Capital-ism﹞和「資本」﹝Capital﹞的關係。資本﹝Capital﹞可被視為金錢，而在城市階級上，「首都」﹝Capital﹞也就是指控制資本流動的地方。
我們被告知要成功的話，你就要成為最好的，不計代價達到頂點。我們被告知競爭是好的，但你要打敗你的對手，你要在一個競爭的氛圍下去智取他們，到達頂點。在一個商業競爭的環境中，智取別人通常是指摧毀掉他人去避免競爭，這引致了絕對控制的獨裁政策。
因為商業和貿易全都是有關擁有者或股東們的利潤，消滅了所有競爭就代表沒有利潤。所以資本主義、金錢導向社會從根本上就有了缺陷，當他們在消滅和吸收他們的對手時，這讓一個巨人企業擁有了所有事物。
我們都看過這在全球化的偽裝下，公司在80年代橫掃了我們的星球。許多人仍然相信我們距離少數巨人企業擁有全世界的情況很遠，但不幸地他們都錯了。
我們的國家已經變成了公司擁有了所有東西，包括了人民。而他們極盡一切之能事如他們的法律、他們的警察和他們的軍隊去保護他們，並且保持奴隸在一個沒有頭腦、麻木的陷阱中，就如他們用盡所有時間和能量的行政和會計上，然後沒了時間去發現真相。
說到貪婪，全球貿易看起來就像不知道盡頭的。對金錢和權力的渴求與日俱長，當你到了頂點後你會不惜一切去留在那兒，因為有成千上萬人不停在嘗試踩過你，令他們也可以到達頂點一會兒，在他們的堡壘中扮演一下國王。
現在大家應該已經十分清楚，這不是一個生存的可持續模式，但這卻是一個極好的計策去分化和征服人民。我們已經被這個金錢騙局，欺騙得我們已經不知道我們有多分裂和怎樣被征服了。我們想要的只是更多的物質和更多的金錢，讓我們可以過得更好，繼而累積多一點玩具，向多一點的人炫耀以滿足我們的虛榮，直到我們因為不能承受控制所有我們累積的事物構成的壓力而有了心臟病，或是就這樣老去死去。
然後如果我們的小孩夠幸運的話，他們拾起了小塊遺產，然後重覆過整個瘋狂的循環，或是國家佔有了你的資產，在拍賣場上賣了你所有東西，而「公司」或政府從中再一次得利。
怎麼永遠沒有足夠的金錢去用？怎麼只有一小部份人可以累積到巨大的財富而大眾就越來越少？不幸地，真相盡在一言中：「富者越富，貧者越貧。」而這就是如何被設計成大眾的控制工具。金錢是人類的絕對控制工具，幾乎不可能從中逃脫，而從這瘋狂中活出充實有意義的美滿生活。但總有人做得到。我們應該找到這些在朦朧中活得快樂的人，然後學習他們的秘密。
進步的障礙
上面所有情緒，都是完全與人類核心價值去愛和創造有衝突的。我們應該教導我們的小孩拋卻競爭，合作為全體造福，而非一小部份人。
在追求金錢的過程中，靈魂、人性或意識都不得彰顯。一紙文書稱公司比人民更有權力，然後這就在司法系統和規範我們的法律中不斷迴響。人們被視為是單純的「消費者」而不是人類。
還有許多人在他們所謂的工作或職業中，畢生只為摧毀別人的生活。我們都是在生氣或妒嫉，或是在自我中心驅使下，作出了稱為「七罪宗」的行為。我相信沒有多少人會回去反思自己的行為如何影響別人的生命，有時甚至是不可逆轉的傷害。
鳶飛戾天、經綸世務的人在做了對別人傷害的事情後，為了令自己好過一些，會去外國旅行、做義工、到森林遊蹤、做瑜伽、隱到佛堂中做素食者或誦經。還能做這些事的人就做吧，因為他們已經從別人的磨難中得到了大量的金錢，而且永遠都有正當的理由去傷害人。我們成了自己最大的敵人，全都準備好因為別人的話而兄弟鬩牆。
上百萬人的夢想，每日都被金錢撕得碎碎，因為若果沒有了金錢，所有事情都是可能的，尤其是做生意。銀行匪徒每天都拒絕借錢給想創業的人，不是因為人們不需要他們的服務或產品，而只不過是因為「財政上不可行」而已。
我們不但允許銀行從空無中創造金錢，我們更在無意中允許他們扮演人類的上帝。當銀行家可以決定甚麼人們可以做及甚麼人們不可以做時，我們就看得見一個病態社會的病徵。這些大體上都是我們的母親、父親、牧師和導師的特權，但現在銀行家四平八穩地坐在超過人類的權力之上。銀行家決定了我們作為人類能有甚麼，和我們不能有甚麼。
· · 金錢是所有進步的障礙
· · 金錢是綜合的創造出絕對控制的工具
· · 金錢阻截了能量自然流動──所有活生生的人類中流動的能量
「金錢推動世界」是一種失真的說法。世界會自行轉動。要點明金錢的真正本質，下面是它的各種影響：
·
我們的生命圍繞住對金錢的追逐；
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今天在這個世界中，金錢是控制了所有事物的推動力量；
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我們每天用的能量都用作追逐金錢；
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金錢導致了大部份罪行；
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金錢令家庭破裂；
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金錢令人們自殺和殺死他們的家人；
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金錢是所有進步的障礙；
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它阻止了能量自然流動；
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金錢造成社會分裂和分化；
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這是地球上磨難的主要來由；
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所以金錢是世上許多衝突和戰爭的原因；
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金錢餵養自大；
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金錢不做甚麼，人們做了所有事情；
金錢是七罪宗的主要原因：
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暴食，
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貪婪，
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嫉妒，
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傲慢，
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色慾，
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憤怒，
·
怠惰
這樣看來，所謂「七罪宗」一定是由金錢的存在創造出來，而不是反過來導致金錢出現問題。
必要之惡──金錢
儘管金錢有多醜陋，總有一些人極欲為金錢開脫，正名它的存在意義。他們會說「金錢本身不是罪惡，只是一種物品交換的形式，是我們令它變得邪惡。」
他們說金錢不是惡，但對金錢的鍾愛是人類的問題。他們說我們只需要找到一種「新」或「合法金錢」，所有事都會馬上妥當。
這些說法只是由未覺察到金錢的黑暗面和潛意識對金錢成癮的人造出的理由，想像即使金錢全變了樣，自己總有可以在金錢中得到利益的方法。我要把下面的事情深深地烙印在你們的心中。
不是對金錢的鍾愛引致我們的紛爭……
金錢純粹存在就已經導致所有我們的苦難。
要找到問題的根源，我們只需要追蹤一下金錢，而結論總是金錢是行星地球上所有紛爭的主要來源。
想像金錢會為我們帶來幸福，就好像說「為和平而戰」一樣瘋狂。而顯然我們在過去數千年都在做同樣的事。
就如和平永不可能由暴力或衝突達致，由於金錢的本質是分化人類的控制工具，金錢永不能為社會帶來福祉。
那些為金錢找藉口的人，仍然處在許多人未診斷出的最普遍的副作用──恐懼當中。然而突然，我們要面對一個十分強大的潛意識陷阱，這個陷阱令我們許多人不珍惜生命──這陷阱同樣名為恐懼。恐懼是我們下決定的主要因素，我們活在一個恐懼的世界。恐懼也是我們在掙脫經濟奴役時，其中一個很難跨越的障礙。
我們看起來害怕任何事──怕死、怕病、怕失業、怕神、怕被懲罰、怕我們的鄰居、怕被搶劫、怕出交通意外、怕權力、怕被捕、怕透不過氣來、怕遇溺、怕失敗……我們如此害怕，怕得都忘了去享受和珍惜生命。
國際媒體十分有技巧地運用恐懼這技倆，去控制大眾以防他們踏出界線一步。銀行和保險公司尤其成功地用恐懼作他們的市場營銷策略。你發生意外了怎辦？你會怎樣支付賬單？你有足夠的住院保險嗎？你儲夠了錢退休？你的子女如何支付學費？無盡的洗腦。
恐懼十分狡詐地深烙在我們的潛意識腦袋中，而且經常透過每日新聞，播出戰爭、暴力、財政失衡等扼死我們的咽喉。電視新聞沒有好的消息，而我們就像浸在當中的蒼蠅，為我們的苦難人生投訴申怨。記住，這種方法稱為「編程」。
即使電視節目，在許多真人秀和遊戲秀中，也有各種低語不停訴說參與者對失敗的恐懼，很少說出參與者抱持希望。
